2 - ابن‌حجر مكّى در « المنح المكيّة في شرح الهمزيّة و الصّواعق . » 3 - شيخ‌عبدالحق دهلوى در « أسماء رجال المشكاة . » 4 - محمّدبن‌على صبّان در « اسعاف الرّاغبين : 159 » . 5 - قاضى ثناءاللَّه در « السّيف‌المسلول » و او از نظر دهلوى « بيهقى » دوران خويش است . 6 - مولوى حسن‌على محدّث در « تفريح الأحباب » كه شاگرد دهلوى مىباشد . ثبوت حديث « مدينةالعلم » از يك شعر نووى و از نشانه‌هاى برترى حق اينكه نووى حديث « أنا مدينةالعلم » را در ابياتى از يك شعرش اثبات كرده است و شهاب‌الدّين احمد آن را در « توضيح الدّلائل » نقل كرده كه پيشتر آورده شد . ( 2 ) رأى شمس‌الدّين ذهبى امّا شمس‌الدّين ذهبى هرچند كه درباره‌ى حديث مدينةالعلم نكوهش كرده ؛ ولى به نكوهش او از چند جهت توجّه و اعتنايى نمىشود : 1 - انحراف و تعصّب ذهبى ذهبى به انحراف از اهل البيت عليهم السلام و تعصّب بر ضد ايشان مشهور شده و آشكارا با آنان دشمنى مىورزيد . در پرتو سخنان و اعتراف‌هاى بزرگان اهل سنّت در جلد « حديث طير » مفصّل همه‌ى اين مطلب آورده شد و بر اين پايه نكوهش او در حديث مدينةالعلم اثر و ارزشى ندارد . 2 - تحقيق علايى حافظ علايى متعّرض نكوهش ذهبى شده ، به صراحت آن را رد كرده و اين حديث صحيح را حق دانسته است و اين نصّ گفته‌ى اوست بنابر آن‌چه سيوطى